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Tezcatlipoca
Representación en obsidiana del dios creador Tezcatlipoca. Este dios era el patrono de los guerreros, príncipes y hechiceros. |
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Espejo humeante
Columna que representa en el extremo un relieve con un espejo humeante, principal atributo del dios Tezcatlipoca y que de hecho le da nombre. |
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Objetos de obsidiana
Uno de los atributos de Tezcatlipoca es un espejo de obsidiana, que refleja la noche. |
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Quetzalcóatl
Dios creador que representa a la dualidad por naturaleza. Mitad aire y mitad tierra, la serpiente emplumada es una de las deidades prehispánicas más importantes. |
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Quetzalcóatl
Quetzalcóatl se encuentra en los linderos de lo mítico y lo real, ya que se funde con el héroe cultural nacido en Tula. Es el dios creador por excelencia, dios sostenedor que presidía las ciencias y las artes. |
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Xólotl
Quetzalcóatl también es Venus y Xólotl es su gemelo precioso. Su misión consiste en viajar al Inframundo cuando el planeta desaparece del horizonte. |
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Corte de caracol
El caracol es el atributo principal de Quetzalcóatl en cualquiera de sus advocaciones y es símbolo de vida, generación y principio, lo que coincide con la tradición de Quetzalcóatl como creador del hombre. |
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Brasero. Sacerdote de Quetzalcóatl
Sus ricos atavíos y las bolas de copal - resina de árbol de
uso ceremonial - que sostiene en sus manos, nos indica que posiblemente
se trate de un sacerdote dedicado al culto a la serpiente emplumada. |
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- Ehécatl-Quetzalcóatl de Calixtlahuaca
La advocación más popular de Quetzalcóatl es como dios del viento, llamado Ehécatl. Es Ehécatl quien limpia y barre para dar paso a los proveedores de la lluvia, Tláloc y sus tlaloques. |
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Ehécatl sentado
El dios Ehécatl-Quetzalcóatl lleva siempre su máscara de pico de ave en la boca, instrumento que le permite generar el viento. |
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Ehécatl
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Mono-Ehécatl
El mono es un animal asociado al viento. En la leyenda de la creación del Quinto Sol, durante la era 4-Viento, Quetzalcóatl se convirtió en Sol; Tezcatlipoca lo derribó y se formó un gran ventarrón por el
cual todos murieron; salvándose sólo algunos hombres en forma de monos. |
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Vasijas policromadas
Recipientes en forma de caparazón de tortuga, hechos en barro policromado. |
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Almena de Tláloc
Tláloc es una combinación de jaguar y de serpiente. Es el dios de la lluvia y su culto se remonta hasta la cultura olmeca de La Venta. |
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Olla Tláloc
Tláloc es el agua divinizada, fecundador de la tierra, residente de las más altas montañas, donde se forman las nubes. Era una deidad benéfica que tenía también su lado negativo al enviar rayos, heladas, inundacio
nes y
granizo, todo lo cual podría destruir las cosechas. |
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Relieve de Tláloc
Los rasgos característicos de Tláloc se muestran claramente en este relieve: anteojeras formadas por dos serpientes que se encuentran al centro para entrelazarse y formar la nariz; otra serpiente como bigotera enmarca su boca,
de la que emergen los colmillos. |
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Divinidad asociada a Tláloc
Quizá se trate de la representación de algún sacerdote dedicado al culto a Tláloc, lo que se deduce por las grandes anteojeras que lleva en su rostro y que son elementos característicos de la deidad de la lluvia. En los
rituales que se le dedicaban a este dios se acostumbraba vestir con sus atavíos ya sea al sacerdote o a la víctima a sacrificar. |
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Lápida de Tláloc
Además de los rasgos característicos del dios del agua, este sacerdote lleva en sus manos un bastón florido y un chicahuaztle o sonaja común a los dioses del agua y la vegetación. |
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Chalchiuhtlicue
Chalchiuhtlicue es "La de la falda de jade", diosa del agua de los ríos, lagos y lagunas del mar. |
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Lápida de Chinola
Representa a la diosa del agua Chalchiuhtlicue con un gran tocado, emergiendo de las fauces del Señor de la tierra. Al reverso están representados varios Tlaloques. |
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Escultura de Chalchiuhtlicue
En esta representación, la diosa Chalchiuhtlicue lleva entre sus manos un recipiente para contener agua. |
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Máscara de Chalchiuhtlicue
La fiesta de Chalchiuhtlicue se celebraba en el mes de Atlacaualo, que quiere decir "carencia de agua", y en ella se sacrificaban niños para procurar la dispensa de la diosa. |
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Nappatecuhtli
Es una divinidad asociada a los dioses del agua. Su nombre quiere decir "Cuatro veces Señor" y se le adoraba invocando los cuatro puntos cardinales, para que allá mandara las lluvias. |
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Chac Mool
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Xipe-Tótec
Simboliza la regeneración de la tierra; por ello se le relaciona con la fertilidad, la renovación y el cambio. |
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Xipe-Tótec
Recordemos que portar la piel del sacrificado sobre la propia tenía el significado de la renovación, a través de la muerte, para seguir viviendo. En esta escultura se aprecia a la divinidad con la máscara y en la parte
posterior los nudos que detienen la piel superpuesta. |
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Xipe-Tótec
Este dios representa la renovación de la tierra y participa en el proceso en el que intervienen también el agua, la semilla y el sol. |
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Brasero de Xipe-Tótec con tocado
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Chimalli de Yanhuitlán
Xiuhcóatl o Serpiente de fuego que representa el rayo del sol. Escudo de Yanhuitlán y pectoral con una deidad solar de Zaachila. |
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Narigueras de obsidiana
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Pectoral de oro
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Dos Xiuihcóatl de oro
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