Sala 5 El tiempo sagrado * La cuenta de los días

Tiempo y espacio eran las dos categorías fundamentales del mundo prehispánico. Cuatro edades o Soles habían existido en el intento de los dioses por crear al hombre y el alimento que habría de sustentarlo. Fueron cuatro Soles que a su vez se destruyeron por la eterna lucha de los dioses. El Quinto Sol nació en Teotihuacan. Este es el Sol en el cual vivimos.

Fueron los dioses quienes crearon los días, los meses y los años. Dieciocho meses de 20 días componían el calendario solar con un total de 360, más cinco días aciagos. El calendario lunar se componía de 260 días. Algunos códices servían para llevar la cuenta de los días y el tiempo. Cada 52 años había una renovación de lo existente y se encendía el Fuego Nuevo. El Xiuhmolpilli era el atado de 52 cañas que simbolizaba el siglo. Era enterrado en altares adornados con huesos y cráneos de piedra conocidos como Altar de los siglos.





Piezas Exhibidas


  • Vaso maya con numerales
    Recipiente de cerámica en el que vemos dos bandas diagonales con cinco glifos cada una. Entre los pueblos mesoamericanos se desarrolló un sistema glífico que les permitió plasmar fechas, números, días, meses, años, nombres y acontecimientos relevantes en muros, esculturas y cerámicas.

  • Numeral Ollin-Técpatl
    En esta pieza vemos la fecha 8-Cuchillo de sacrificio y el símbolo del movimiento, llamado Ollin. Ambos signos forman parte del sistema calendárico.

  • Altar de los cuatro soles
    En cuyas caras se observan los cuatro soles que antecedieron al Quinto Sol que se creó en Teotihuacan.

  • Xiuhmolpilli
    Los glifos que decoran este atado de cañas tienen relación con el sol. ya que el 2-Caña es la fecha del nacimiento del dios solar y de la guerra, Huitzilopochtli, en tanto que el 4-Movimiento se relaciona directamente con el Quinto Sol, que alumbra al hombre nahua.

  • Numeral
    Numeral 3-Técpatl o Cuchillo de sacrificio junto al cual vemos el 12-Cuetzpallin o Lagartija.

  • Numeral 1-Águila
    Bloque que representa el numeral 1-Cuauhtli o l-Águila. El calendario mesoamericano en general y nahua en particular tenía dos series: el del año solar o Xihuitl de 360 días más cinco días nefastos y el Tonalpohualli de 260 días, que era la cuenta de los días y los destinos formado por 18 meses de veinte días, cada uno tenía el nombre de un ave, animal o cosa.

  • Flor de cuatro pétalos
    Escultura que muestra una flor de cuatro pétalos con un chalchihuite o piedra verde al centro, que significan los cuatro rumbos del universo.

  • Numeral 3-Caña
    Lápida con fecha calendárica 3-Ácatl o "caña". Posiblemente corresponda a la conquista de Zapotlán, Oaxaca, en el año 1495, por los mexicas.

  • Coyote
    En su pecho lleva el numeral 2-Caña.

  • Lápida del glifo del año mixteco
    Sacerdote que luce un tocado compuesto por el símbolo del año solar -un trapecio con el rayo solar- y en su mano lleva un elemento utilizado en una ceremonia relacionada con la medición del tiempo.

  • Personaje de las tres caras
    Escultura que refleja el paso de la vida misma. Al centro se observan las facciones de un hombre joven; a sus lados se encuentran las mitades del rostro de un anciano, que a su vez está enmarcado por la faz de un hombre con los ojos cerrados, que representa a la muerte.