La dualidad vida muerte * Lluvia y sequía


COATLICUE DE COXCATLAN

Mexica. Postclásico tardío
Piedra (riolita)
115 x 40 x 35 cm
MNA, INAH, México, D.F.
[10-8534]


En esta escultura apreciamos a Coatlicue, "la de la falda de serpientes", diosa de la Tierra y madre de los dioses. El rostro está descarnado y porta orejeras circulares, destacando las incrustaciones que lleva en las mejillas. Una característica de algunas esculturas aztecas es la de tener la cara o el cuerpo semidescarnados como es el caso de esta figura, ya que podemos observar los pechos flácidos de la diosa y brazos y piernas con carne, aunque en forma de garras y con los brazos en la típica posición de las Cihuateteo o mujeres muertas en parto, o de las deidades relacionadas con la muerte. Es evidente la falda con serpientes entrecruzadas cuyo borde inferior muestra los crótalos y las cabezas del ofidio alternándose. El cinturón o ceñidor lo forman dos serpientes que hacen nudo al frente. Tiene el glifo "8-Malanalli" o sea 8-Yerba.

Coatlicue aparece en algunos mitos mexicas como madre de Huitzilopochtli, de Coyolxauhqui y de los 400 huitznahuas. Su hijo Huitzilopochtli, dios solar y de la guerra, combate en contra de estos últimos para defenderla en contra de sus hermanos, ya que al quedar embarazada por un "plumón blanco" en el cerro de Coatepec, "cerro de la Serpiente". su hija Coyolxauhqui y los huitznahuas, ambos relacionados con los poderes nocturnos (Luna y estrellas), deciden matarla por aquel embarazo que consideran una afrenta. El dios solar y de la guerra, Huitzilopochtli, advierte a su madre que va a defenderla y es así como nace para el combate.

El Templo Mayor de Tenochtitlan, del lado de este dios, simbolizaba el cerro de Coatepec, de ahí la gran sacralidad que tenía como lugar del triunfo del sol en contra de los poderes de la noche. Esta escultura de Coatlicue se encontró en Coaxtlan, Puebla, con otra figura, por lo que es necesario verlas juntas por el simbolismo que encierran. EMM