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Muchos seres de la fauna mesoamericana
fueron representados en diversas
manifestaciones artísticas; algunos
asociados a otros dioses, como las arañas,
alacranes, etc., con Tlaltecuhtli, el dios
de la tierra; otros como las mariposas
negras, murciélagos, etc., a
Mictlantecuhtli, dios de los descarnados,
- especies compartidas por ambos en
no pocos casos -. Otros animales se
convirtieron en seres fantásticos, como
la serpiente de fuego de Huitzilopochtli
y uno, especialmente, se convirtió en dios:
la serpiente emplumada.
Los rostros de los dioses tienen, en
muchos de ellos, rasgos animales que
combinados les otorgaron características
sobrenaturales; hombres-tigres-pájaros-
serpientes invaden el pensamiento
mesoamericano; se adquieren las
cualidades de estos seres para tratar de
dominar y entender a la naturaleza misma.
De este modo, la fauna cobra una
importancia vital, siendo parte del entorno
que comparte con el hombre, al que
incluso sustenta como alimento. Baste
recordar el chapulín mexica o las
múltiples representaciones de ranas,
conejos y perros, por citar algunos
ejemplares. Las pulgas a las que hacemos
referencia son dos ejemplares que han
sido identificados como tales. El ejemplar
con la prominencia en la boca proviene de
las excavaciones que se efectuaron en las
calles de Meave y Eje Central, en 1943.
Aunque las pulgas son un insecto parásito
del hombre y otros animales, el hecho de
que se alimente con sangre puede dar
sentido a su interpretación. LC
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